अवधी साहित्य

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बलभद्र प्रसाद दीक्षित 'पढ़ीस'

बलभद्र प्रसाद दीक्षित 'पढ़ीस'

पढ़ीस जी आधुनिक अवधी कय उन कवियन मँ गिने जात हईं जउन अवधी का नई लीक दिहिन अउर गाँव कय असली जिनगी का कविता कय बीच ले आइन। उहाँ कय कविता मँ किसान, घसियारिन, गरीब मनई, गाँव कय रूढ़ि, चाल-चलन अउर समाज कय विसंगति सबका बहुत नजदीक से देखाय गवा हय। उहाँ हँसी अउर व्यंग्य कय सहारे अइसन कड़वी बात कहि देत हईं कि पढ़ै वाला पहिले मुस्कात हय अउर फेर बात कय चोट समझत हय। **चकल्लस** उहाँ कय सबसे प्रसिद्ध अवधी काव्य-संग्रह हय, जेमे 'मनई', 'घसियारिन', 'स्वनहुली श्यामा', 'सूखि डार', 'डोंगिया' अउर 'बादर' जइसन रचनन मँ गाँव कय पूरा संसार बोलत हय। पढ़ीस जी कय खासियत ई हय कि उहाँ अवधी का खाली पुरान परंपरा मँ नाहीं राखिन, बल्कि ओकरा आधुनिक सामाजिक चेतना, व्यंग्य अउर जनजीवन कय मजबूत बोली बनाइ दिहिन।

Author · 2 Works · Awadhi (अवधी), Hindi (हिंदी), Urdu, English

 नरोत्तम दास

नरोत्तम दास

नरोत्तम दास बड़े भक्त अउर कवि रहेन, जउन राधा-कृष्ण कय प्रेम-भक्ति मँ आपन पूरा जीवन लगाइ दिहिन। उहाँ चैतन्य महाप्रभु कय भक्ति-परंपरा से जुड़िके नाम-सुमिरन, गुरु-सेवा अउर प्रेम कय राहि अपनाइन अउर दूसरन का भी ई राहि देखाइन। उहाँ कय पदन मँ भगवान कय मिलै कय आस, बिछोह कय पीर अउर प्रेम मँ डूबल मन कय भाव बहुत मीठ ढंग से मिलत हय। **प्रार्थना** अउर **प्रेम-भक्ति-चन्द्रिका** उहाँ कय प्रमुख रचना हयँ, जेमे अवधी कय शब्दावली अउर लोक-भक्ति कय मिठास साफ देखै कय मिलत हय। नरोत्तम दास कय गीत आजहुँ कीर्तन मँ गावा जात हयँ अउर उहाँ कय प्रेम-भक्ति कय संदेश बंगाल से लइके उत्तर भारत तक भक्तन कय मन मँ जिंदा हय।

Author · 1 Work · Awadhi (अवधी), Bengali (बंगला), Brajbhasha

मलिक मुहम्मद जयसी

मलिक मुहम्मद जयसी

मलिक मुहम्मद जायसी मध्यकाल के बड़े सूफ़ी कवि रहेन, जउन जायस नगर कय रहइया रहेन अउर अवधी मँ बहुत गहिर प्रेम कय कविता लिखिन। उहाँ कय सबसे जानल रचना **पद्मावत** हय, जेमे रतनसेन अउ पद्मावती कय प्रेम, बिरह अउ खोज कय कहानी के भीतर सूफ़ी इश्क कय बात कही गइ हय। जायसी जी कय कविता मँ दुनियावी प्रेम खाली मनई-मनई कय प्रेम नाहीं रहि जात, बल्कि उहै प्रेम आत्मा कय परम सत्य तक पहुँचै कय राहि बनि जात हय। उहाँ अवधी कय अइसन मधुर अउ गहिर ढंग से बरतिन कि प्रेम, बिरह, साधना अउ मनई कय भीतर कय भाव सब एके संग जुड़ि गवा। **पद्मावत** कय कारण जायसी कय नाम अवधी साहित्य अउ उत्तर भारत कय सूफ़ी प्रेमाख्यान परंपरा मँ आजहुँ बहुत मान से लिहा जात हय।

Author · 1 Work · Awadhi (अवधी)

रफ़ीक़ शादानी

रफ़ीक़ शादानी

रफ़ीक़ शादानी अवध कय उन कवियन मँ रहेन जउन अवधी कय लोकबोली, गाँव कय जिनगी अउर आम मनई कय दुख-सुख का अपन कविता कय आधार बनाइन। उहाँ कय रचनन मँ हँसी-ठिठोली, व्यंग्य, गरीबी, समाज कय चाल-चलन अउर मनई कय रोजमर्रा कय जिनगी एके संग दिखाई देत हय। उहाँ अवधी कय सहज बोलचाल कय ताकत का पहिचानिन अउर ओही भाषा मँ सामाजिक बातन का अइसन ढंग से कहिन कि कविता सुनतै मनई हँसत भी हय अउर सोचत भी हय। उहाँ कय काव्य मँ लोकजीवन कय रंग, देहाती कहन, सामाजिक विसंगति अउर इंसानी संवेदना कय खास जगह हय। अवधी कय आधुनिक हास्य-व्यंग्य अउर जनधर्मी कविता कय परंपरा मँ रफ़ीक़ शादानी कय नाँव लोकभाषा कय ताकत कय याद करावत हय।

Author · 1 Work · Awadhi (अवधी), Hindi (हिंदी), Urdu (उर्दू)

रमई काका (चन्द्रभूषण त्रिवेदी)

रमई काका (चन्द्रभूषण त्रिवेदी)

रमई काका हमरे अवध कय बड़े जनकवि अउर हँसी-मजाक मँ गहिर बात कहै वाले कवि रहेन। उहाँ गाँव, खेत, किसान, मजूर, घर-गिरहस्ती अउर रोज कय जिनगी का आपन अवधी बोली मँ अइसन उतारिन कि पढ़तै मनई का लागत हय जैसे काका आपनै लगे बइठि के बतियावत होइँ। उहाँ कय कविता मँ हँसी हय तौ ओहिके भीतर समाज कय दुख-दरद, गरीबी, भेदभाव अउर मनई कय चाल-चलन पर पैनी नजर भी हय। **फुहार, काका-काकी अउर काका कय रचनावली** जइसन रचनन मँ उहाँ अवध कय माटी, किसान कय जिनगी अउर लोक-बोली कय पूरा रंग भरि दिहिन। रमई काका कय सबसे बड़ी खासियत ई हय कि उहाँ कठिन बात का अइसन सहज अवधी मँ कहिन कि गाँव कय मनई हँसत-हँसत आपनै जिनगी कय सच्चाई पहचान लेत रहा।

Author · 1 Work · Awadhi (अवधी), Hindi (हिंदी)

 शेख नबी

शेख नबी

शेख नबी जहाँगीर कय समय के एक महत्त्वपूर्ण सूफ़ी कवि रहेन, जउन जौनपुर जिला के दोसपुर कय लगे मऊ गाँव कय रहइया बताइन जात हयँ। उहाँ कय सबसे जानल रचना **ज्ञानदीप** हय, जउन सन् 1619 ईसवी मँ लिखी गइ अउर जेमे राजा ज्ञानदीप अउ रानी देवजानी कय प्रेम-कहानी कही गइ हय। शेख नबी जी प्रेमी अउ प्रेमिका कय बिरह, मिलन अउर मन कय पीर के सहारे सच्चे प्रेम अउर आत्मिक ज्ञान कय राहि देखाइन। उहाँ अवधी मँ दोहा अउ चौपाई छंद मँ लिखिन अउर शब्दन कय चुनै मँ बहुत सावधानी बरतिन, एहिसे उहाँ कय कविता मँ भाषा कय मिठास अउर अलंकार कय सुंदर मेल मिलत हय। **ज्ञानदीप** के बाद प्रेममार्गी सूफ़ी प्रेमाख्यान कय पुरान परंपरा धीरे-धीरे कमजोर पड़ि गइ, एहिसे शेख नबी कय ई रचना एहि परंपरा कय आखिरी बड़े पड़ावन मँ एक मानी जात हय।

Author · 0 Works · Awadhi (अवधी)

अमीर खुसरो

अमीर खुसरो

अमीर ख़ुसरो (1253–1325) मध्यकालीन भारत के महान कवि, सूफ़ी साहित्यकार, संगीतज्ञ और विद्वान थे, जिन्होंने फ़ारसी और हिन्दवी के बीच एक अद्भुत साहित्यिक सेतु बनाया। वे हज़रत निज़ामुद्दीन औलिया के परम शिष्य और भक्त रहे, और उनकी रचनाओं में इश्क़-ए-इलाही, सूफ़ी भाव, लोकभाषा तथा हिन्दुस्तानी संस्कृति का सुंदर मेल दिखाई देता है। उन्होंने फ़ारसी में अनेक मसनवियाँ, ग़ज़लें और ऐतिहासिक काव्य रचे, साथ ही हिन्दवी में पहेलियाँ, गीत और लोकधर्मी पद लिखे, जिनसे उनकी कविता जनमानस तक पहुँची। उनकी सबसे बड़ी साहित्यिक कृति **ख़म्सा-ए-ख़ुसरो (ख़म्सा-ए-ख़ुसरो)** है, जो पाँच मसनवियों का विशाल काव्य-संग्रह है और निज़ामी की प्रसिद्ध ख़म्सा की भारतीय साहित्यिक परंपरा में एक महत्वपूर्ण पुनर्रचना मानी जाती है। हिन्दुस्तान की मिली-जुली संस्कृति, सूफ़ी प्रेम और लोकभाषा को काव्य में उतारने के कारण ख़ुसरो आज भी भारतीय साहित्य और संगीत परंपरा में अत्यंत जीवंत हैं।

Author · 0 Works · Persian, Hindavi (Early Hindi/Urdu), Arabic

ईसुरी (हरताल ईसुरी)

ईसुरी (हरताल ईसुरी)

ईसुरी, जउनका हरताल ईसुरी के नाँव से भी जानल जात हय, बुंदेलखंड कय लोकजीवन अउर फाग परंपरा कय सबसे पहचानल कवियन मँ गिनल जात हईं। उहाँ कय कविता कय मुख्य रूप **फाग** रहा, जेमे प्रेम, बिरह, सिंगार, देहाती जिनगी अउर मनई कय भीतर कय भाव बहुत सहज ढंग से उतरि आवत हय। उहाँ कय भाषा मुख्य रूप से बुंदेली रही, एहसे उहाँ का शुद्ध अवधी कवि मानब ठीक नाहीं होइ; हाँ, बुंदेलखंड अउर अवध कय लोकभाषाई संसार मँ कुछ साझा रूप जरूर मिलत हईं। उहाँ कय सबसे प्रसिद्ध रचनात्मक पहचान उहाँ कय **फागन** हईं, जउन गाँव कय गान, नाच अउर मौखिक परंपरा से पीढ़ी-दर-पीढ़ी चलत आइन। ईसुरी कय खासियत ई हय कि उहाँ प्रेम का किताबन कय भारी भाषा मँ नाहीं, बल्कि लोक कय अपन बोली, अपन हँसी अउर अपन पीर मँ गवाइन।

Author · 0 Works · Bundeli (बुंदेली), Awadhi (अवधी)

क़ासिम शाह

क़ासिम शाह

क़ासिम शाह मध्यकाल के एक सूफ़ी कवि रहेन, जउन अवधी मँ प्रेम अउर आध्यात्मिक खोज कय कथा लिखिन। उहाँ कय सबसे जानल रचना **हंसजवाहिर** हय, जेमे प्रेमी अउ प्रेमिका कय बिरह, मिलन अउर मन कय तड़प के सहारे भीतर कय सच्चे ज्ञान कय राहि देखाई गइ हय। क़ासिम शाह जी पुरान सूफ़ी प्रेमाख्यान कय परंपरा से जुड़ल रहेन, जेमे दुनियावी इश्क खाली प्रेम कय बात नाहीं रहत, बल्कि उहै आत्मा अउर परम सत्य कय बीच कय दूरी अउर मिलन कय संकेत बनि जात हय। उहाँ अवधी कय सहज बोली मँ गहिर सूफ़ी भाव, लोक-कथा अउर प्रेम कय रस एके संग पिरोइन। **हंसजवाहिर** कय कारण क़ासिम शाह कय नाम जायसी, मंझन अउर शेख़ उसमान कय बाद कय सूफ़ी प्रेमाख्यान परंपरा मँ महत्त्वपूर्ण मानल जात हय।

Author · 0 Works · Awadhi (अवधी)

क़ुतबन (क़ुत्ब अली क़ुतबन)

क़ुतबन (क़ुत्ब अली क़ुतबन)

क़ुतबन मध्यकाल के एक सूफ़ी कवि रहेन, जउन अवधी मँ प्रेम अउर बिरह कय कहानी लिखिन। उहाँ कय सबसे जानल रचना **मृगावती** हय, जेमे राजकुँवर अउ मृगावती कय प्रेम-कहानी के सहारे मनई कय भीतर के प्रेम अउर सच्ची खोज कय बात कही गइ हय। क़ुतबन जी लोक मँ चलत प्रेम-कथा कय सूफ़ी भाव से जोड़िन अउर अवधी बोली मँ लिखिन, ताकि गहिर आध्यात्मिक बात आम मनई तक आसानी से पहुँचि जाय। **मृगावती** मँ प्रेमी कय भटकन, बिरह अउर मिलन खाली दुनियावी प्रेम कय बात नाहीं हय, बल्कि इहमा आत्मा कय सच्चे मिलन कय राहि भी देखाई देत हय। क़ुतबन कय ई काव्य आगे चलिके जायसी जइसन सूफ़ी कवियन कय प्रेमाख्यान परंपरा कय मजबूत बनायेन अउर अवधी साहित्य मँ आपन अलग जगह बनाइन।

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कुँवर नारायण

कुँवर नारायण

कुँवर नारायण अवध कय धरती, फ़ैज़ाबाद-अयोध्या से निकरै वाले आधुनिक हिंदी कय बहुत बड़े कवि, विचारक अउर अनुवादक रहेन। उहाँ कय कविता मँ मनई, इतिहास, मिथक, प्रेम, मृत्यु अउर नैतिकता कय सवाल बहुत गहिर ढंग से उठत हय, अउर उहाँ पुरान कथा का नये समय कय आँखि से देखत रहेन। उहाँ कय सबसे प्रसिद्ध कृतियन मँ **चक्रव्यूह**, **आत्मजयी**, **अपने सामने**, **कोई दूसरा नहीं**, **इन दिनों**, **वाजश्रवा के बहाने** अउर **कुमारजीव** खास हईं। उहाँ कय लेखनी मँ अयोध्या-अवध कय सांस्कृतिक स्मृति अउर आधुनिक दुनिया कय बेचैनी एक-दूसरे से बात करत दिखाई देत हय। ज्ञानपीठ अउर पद्म भूषण जइसन सम्मान पाय के बावजूद उहाँ कय कविता कय असली ताकत मनई कय भीतर झाँकै अउर कठिन समय मँ विवेक, करुना अउर मानवीयता बचाइ राखै मँ हय।

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घाघ

घाघ

घाघ कन्नौज कय लोकजीवन से निकरै वाले पुरान लोककवि रहेन, जउन खेती-किसानी, मौसम, बरखा, खेती कय काम अउर मनई कय रोज कय अनुभव का आपन दोहा अउर कहावत मँ उतारिन। उहाँ कय कविता कय खास बात ई हय कि बड़ी-बड़ी बातन का बहुत छोट अउर सीधा ढंग से कहि देत हईं, जइसे गाँव कय बूढ़ मनई आपन अनुभव बतावत होइ। बरखा कब होइ, खेत कब जोतै चाही, मौसम कइसन बदलत हय अउर खेती मँ का सावधानी रखै चाही—अइसन बातन कय ज्ञान उहाँ कय पंक्तिन मँ मिलत हय। उहाँ कय सबसे बड़ा योगदान ई हय कि खेती कय लोक-अनुभव का कविता, कहावत अउर याद रहै वाली पंक्तिन मँ बचाइ राखिन। घाघ का अवधी कय कवि न मानब चाही; उहाँ कय साहित्य कन्नौजी अउर बुंदेली लोकभाषाई क्षेत्र कय परंपरा मँ राखल अधिक ठीक हय।

Author · 0 Works · Kannauji (कन्नौजी), Bundeli (बुंदेली)

जगद्गुरु रामभद्राचार्य

जगद्गुरु रामभद्राचार्य

जगद्गुरु रामभद्राचार्य जी संत, संस्कृत कय प्रकांड विद्वान, रामभक्त, कवि अउर बहुभाषी साहित्यकार हईं। उहाँ बचपनै से नेत्रहीन रहिके भी संस्कृत, हिंदी, अवधी अउर ब्रजभाषा मँ असाधारण साहित्य रचिन अउर रामभक्ति का आधुनिक समय मँ नई ताकत दिहिन। उहाँ कय रचनन मँ राम, सीता, हनुमान, भक्ति, धर्म अउर भारतीय दर्शन कय गहिर भाव मिलत हय, अउर अवधी मँ उहाँ कय **श्रीरामचरितमानस** परंपरा से गहिर जुड़ाव साफ दिखाई देत हय। उहाँ कय प्रमुख रचनन मँ **श्रीराघवकृपाभाष्यम्, रामायणमहानाटक, श्रीसीतारामकेलिकौमुदी, अष्टावक्र** अउर **श्रीरामभक्ति-सर्वस्व** जइसन ग्रंथन कय खास जगह हय। चित्रकूट कय धरती से जुड़िके उहाँ आजहुँ संस्कृत, रामभक्ति अउर भारतीय साहित्य कय परंपरा का जियत राखै मँ महत्वपूर्ण योगदान देत हईं।

Author · 0 Works · Awadhi (अवधी), Sanskrit (संस्कृत), Hindi, Braj