शत्रु और मित्र, सुख और दुःख—ये सब संसार में माया द्वारा उत्पन्न द्वंद्व हैं; इन्हें परम सत्य नहीं माना जा सकता। सुग्रीव को संसारगत संबंधों की अस्थिरता समझ में आने लगती है।