सुग्रीव स्वीकार करता है कि विषय-भोगों जैसा मद कोई दूसरा नहीं; वे क्षणभर में बड़े-बड़े मुनियों के मन को भी मोहित कर सकते हैं। इसलिए उसका स्वयं उनके वश में होना आश्चर्यजनक नहीं है।