रावण के कटे हुए सिर और भुजाएँ इतने अधिक हो जाते हैं कि वे आकाश में फैलकर दिखाई देते हैं। कवि इस भयानक दृश्य की तुलना असंख्य केतु और राहु के एक साथ आकाश में उपस्थित होने से करता है, जिससे युद्ध का अलौकिक और अशुभ रूप उभरता है।