निज भ्रम नहिं समुझहिं अग्यानी।प्रभु पर मोह धरहिं जड़ प्रानी।।
मोह यहाँ मुख्य विषय के रूप में आते हैं। पंक्तियाँ इनके बारे में गुण, स्थिति, संबंध या प्रभाव का विशेष कथन करती हैं यहाँ विशेष रूप से निज और भ्रम और समुझहिं के संदर्भ में कही गई बात का उल्लेख है.।