कं चन काँचहि सम गनै, कामिनि काठ पषान।तुलसी ऐसे संतजन, पृथ्वी ब्रह्म समान॥27॥
संत सोने और काँच को समान मानता है तथा कामिनी के आकर्षण को लकड़ी या पत्थर के समान निर्लिप्त दृष्टि से देखता है। तुलसीदास ऐसे संत को पृथ्वी पर ब्रह्मभाव में स्थित व्यक्ति के रूप में प्रस्तुत करते हैं, जिसके भीतर सांसारिक मूल्य-भेद का मोह कम हो गया है।