जिस व्यक्ति की अंतर-ज्वाला ने रूढ़ धर्मग्रंथों को जला दिया, मंदिर-मसजिद-गिरिजों की सीमाएँ तोड़ दीं और पंडित, मौलवी, पादरी के फंदों से मुक्त कर दिया, मधुशाला उसी स्वतंत्र आत्मा का स्वागत करती है। इस रुबाई में हाला, प्याला, साकी और मधुशाला के परस्पर रूपकों के माध्यम से सौंदर्य, मादकता, पीड़ा और स्वतंत्र चेतना को अधिक स्पष्ट किया गया है। अंतिम पंक्ति पूरी कल्पना को मधुशाला के प्रतीक पर समेटती है और बताती है कि कवि के लिए यह केवल मदिरा पीने का स्थान नहीं, बल्कि ऊपर व्यक्त अनुभव का रूपकात्मक केंद्र है।