कवि चाहता है कि मृत्यु के समय तुलसीदल या गंगाजल के स्थान पर उसकी अंतिम स्मृति मधुशाला हो। श्मशान-यात्रा में भी पारंपरिक 'राम नाम है सत्य' के बदले वह अपनी प्रिय सत्य-प्रतिमा का नाम सुनना चाहता है। इस रुबाई में हाला, प्याला, साकी और मधुशाला के परस्पर रूपकों के माध्यम से अंतिम संस्कार, मृत्यु और अधूरे अरमान को अधिक स्पष्ट किया गया है। अंतिम पंक्ति पूरी कल्पना को मधुशाला के प्रतीक पर समेटती है और बताती है कि कवि के लिए यह केवल मदिरा पीने का स्थान नहीं, बल्कि ऊपर व्यक्त अनुभव का रूपकात्मक केंद्र है।