Pad (पद) अवधी • Awadhi
दीनदयालु दुरित दारिद दुख दुनी दुसह तिहुँ ताप तई है ।देव-दुआर पुकारत आरत सबकी सब सुख-हानि भई है ॥प्रभु के बचन बेद-बुध सम्मत मम मूरति महिदेव-मई है ।तिन्हकी मति रिस,-राग, मोह, मद, लोभ लालची लीलि लई है ॥राज-समाज कु साज कोटि कटु कल्पत कलुष कु चाल नई है ।नीति प्रतीति प्रीति परमिति पति हेतु-बाद हठि हेरि हई है ॥आस्रम-बरन-धरम-बिरहित जग लोक-बेद-मरजाद गई है ।प्रजा पतित पाखंड पापरत, अपने अपने रंग रई है ॥सांति सत्य सुभ रीति गई घटि, बढ़ी कु रीति कपट-कलई है ।सीदत साधु, साधुता सोचति, खल बिलसत, हुलसति खलई है ॥परमारथ स्वारथ-साधन भए अफल सफल, नहिं सिद्धि सई है ।कामधेनु-धरनी कलि-गोमर-बिबस बिकल, जामति न बई है ॥कलि-करनी बरनिए कहाँ लौं करत फिरत बिनु टहल टई है ।तापर दाँत पीसि कर मींजत, को जानै चित कहा ठई है ॥त्यों त्यों नीच चढ़त सिर ऊपर ज्यों ज्यों सीलबस ढील दई है ।सरुष बरजि तरजिए तरजनी, कु म्हिलैहै कु म्हड़े की जई है ॥दीजै दादि देखि नातो बलि , मही-मोद-मंगल-रितई है ।भरे भाग अनुराग लोग कहैं राम अबध चितवनि चितई है ॥बिनती सुनि सानंद हेरि हँसि, करुना-बारि भूमि भिजई है ।राम-राज भयो काज सगुन सुभ, राजा राम जगत-बिजई है ॥समरथ बड़ो सुजान सुसाहब सुकृत-सेन हारत जितई है ।सुजन सुभाव सराहत सादर अनायास साँसति बितई है ॥उथपे-थपन, उजारि बसावन, गई बहोर बिरद सदई है ।तुलसी प्रभु आरत-आरतिहर अभयबाँह के हि के हि न दई है