जब पीने की इच्छा ही मदिरा बन जाए, होंठों की आकुलता प्याले का आभास देने लगे और ध्यान में साकी साकार हो जाए, तब बाहरी हाला-प्याला की आवश्यकता नहीं रहती; अनुभूति ही मधुशाला बन जाती है। इस रुबाई में हाला, प्याला, साकी और मधुशाला के परस्पर रूपकों के माध्यम से जीवन-यात्रा, लक्ष्य और आंतरिक अनुभव को अधिक स्पष्ट किया गया है। अंतिम पंक्ति पूरी कल्पना को मधुशाला के प्रतीक पर समेटती है और बताती है कि कवि के लिए यह केवल मदिरा पीने का स्थान नहीं, बल्कि ऊपर व्यक्त अनुभव का रूपकात्मक केंद्र है।