अन्य रसों का स्वाद तब तक है जब तक हाला सामने नहीं आती। मंदिर-मस्जिद के कर्मकांड चलते रहें, पर मधुशाला का रूपक घूँघट खोलकर भीतर झाँकता हुआ अंतिम आकर्षण बना रहता है। इस रुबाई में हाला, प्याला, साकी और मधुशाला के परस्पर रूपकों के माध्यम से देश, धर्म और सामाजिक समरसता को अधिक स्पष्ट किया गया है। अंतिम पंक्ति पूरी कल्पना को मधुशाला के प्रतीक पर समेटती है और बताती है कि कवि के लिए यह केवल मदिरा पीने का स्थान नहीं, बल्कि ऊपर व्यक्त अनुभव का रूपकात्मक केंद्र है।